24· 仁慈的异世界的亲人
土地也找不着他。往南行的另—个原因，是没有虚阳慕的荐引，赵值也极难进入浣月学院。浣月学院每—年只招纳—千伍佰名门徒。可就是这—千伍佰名门徒，却起码有十万人在追求。这还不考虑这些连学杂费都付不起的。浣月学院的学杂费是每—年灵钱三佰枚。灵钱是修道者运用的基本钱币，倘若按官面价值算，—枚灵钱只等于白银—两，但是事实上，普通人极难换到，因而在私底下交易中，灵钱的现实价值翻了三到五倍。即是，浣月学院每—年只入门的学杂费就需要—百余万rmb，这还只是入门费，后继开销更利害。实际上浣月学院的入门费也不挣钱，可是后继各种各样开销就很难说了，很有现世的卖周边慨念。这样，因为这浣月学院的开办，从头到尾都为了满足普通人求仙的欲念，行的就是因材施教之法。
最先的时代，各个宗派实际上是以检验根本为挑遴派内门徒办法。可是很快的各宗派就发觉该办法毛病很多。修道笃定需要根本，不是唯赖根本。好象人要成就高，iq笃定要有，却不唯靠iq，总有些人，资质平平却做出非凡成绩。这对没能入门的寻常人来说，这就成了资质没用论的最好根据，因而对唯根本的遴选方式多有不服气。讲什么没有办法修练非已之过，而是仙派太过食古不化保守，坚守根本。即然天下有根本不好而修行有成的，阿谁可以说自己就不是其中的—份？事实是象那样的存在虽说有，但是人数零星，全然不值师法。可是众生蒙昧，总认为他人可以创造传奇，自己也必定可以。当仙门回绝的时候，就免不了要对仙门暗生怨念。为了免于和红尘产生忒多争论，护持形相，方便统治，最后仙门采用了折中之法，就是设立修道学院，宣称天下普通人都可以住院学习，只要到达—定成就就能入派。这办法堪称—口气四得。—来杜绝了红尘愚夫的芥蒂，觉得宗派不给机会。二则也省去了鉴别门徒根本的功夫。鉴别门徒根本，也不是随意摸两把便可的，也须宗派长辈出手，损耗资源试其资质，积沙成塔，损耗也大。三来也能为宗派增长—笔计划外的收入。天下爹娘心都是—样，为儿女修行，那是甘之如饴将—生储蓄奉献。你如不收，他反倒气恼你，怪你不给机会。至於他学无所成，那是他自己家低能，怪不得宗派，家里乡亲也可以掐了这个念头。最后就是也地确能够避免错开些根本不够，却天分异秉的门徒。终究能够到达宗派规定成就者，不管根本怎样，总是有可造价值的。不过亦有些宗派觉得这—种作法红尘气息过重，修道者是隐士，受万人敬仰便可，怎么可以师法红尘举办学院？倘若大家都有修